朝鲜僧侣汉诗创作中的语言景观—以慧超诗五首为例

摘要

朝鲜僧侣的汉诗创作是东亚汉文学史上的独特景观，展现了中华文化的外延与本土化交融。以新罗僧人慧超（约8世纪）为例，其《往五天竺国传》残卷所存五首汉诗生动反映了僧侣诗人如何以汉语为媒介，融合佛教思想与中原诗学传统，构建跨文化的语言景观。慧超的诗作如《哀求法汉僧》《南天路言怀》等，既运用了“浮云飒飒”“宝树”“劫烧”等佛教意象在叙事中抒写求法旅途的孤寂、思乡之情与宗教体验。这些诗歌不仅体现了“诗禅互融”的审美追求，更以“异域之眼”反向观照中华文化，成为中朝文学交流的早期见证。慧超诗的语言兼具宗教神圣性与文学抒情性，其风格与唐代五言诗相近，印证了朝鲜汉诗在模仿中创新的发展路径，为研究东亚汉文学与佛教传播提供了典型个案。